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江城子 乙卯正月二十日夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
北宋英宗治平二年仲夏﹝西元1065年﹞，二十七歲的王弗病逝京城開封。遵老蘇之意，當歸葬眉山老家與婆婆程氏相伴，因此暫厝京西。時東坡正值而立，長子蘇邁年僅六歲。翌年蘇洵亦逝。一個多月後，蘇氏兄弟二人扶二靈回鄉居喪。後年除服，年底返京述職。此前東坡已先與王弗堂妹王閏之拜堂，便舉家赴京。這年東坡三十三歲，閏之二十一歲。以當時一般人的婚齡，閏之年紀已屬偏大，所以有人猜測這樁婚事可能弗方逝便已決定，由於現實的需要。不過對於自己的再娶，東坡心裡其實是有所愧疚的，至少一直到寫詞之時。古人三妻四妾頗為尋常，何況這時王弗已過世三年多，這麼說是否對東坡的深情附麗過甚？詞人不必以專情見長，又何勞筆者渲染？這只是文字顯影後的真相。顯影液是詞中一個典故，未得者終不見其影。
篇末「年年腸斷處，明月夜，短松岡」，主詞為誰？一般多主作者。這種直覺大概是順著前面之物事鋪陳自然展開的結果，不過如留心推敲，會發現這樣的人設既不合理也不自然。
讀到年年二字，有人會不假思索以為作者打算每年去給王弗上墳，這是無視古代物質條件的輕率想法。短松崗指王弗埋骨處，即今四川省眉山市蘇洵墓，距蘇軾寫作當時所在的密州（今山東諸城）如從Google地圖上估算，大約兩千公里（四千華里）。不過地圖上呈現的是現代道路，北宋時之路徑比現在只有更長，不會更短。以當時的交通一趟少說兩三個月，來回可能花上大半年，上墳別說年年，一次都很困難。且王弗忌日是五月二十八日（農曆），年年此夜無明月，焉得詞中場景？更何況人死了十年才想到上墳，這樣的人，不知是如何感動到濟濟讀者的？
這三句另一有代表性的翻譯：「想每年令我傷心難過的地方，就是明月之夜裡，你埋骨的短松崗」。這是指作者在心中遠端憑弔。然則「每年」，是在清明？或在王弗忌日？清明和忌日都很難與明月作連結。難道是中秋？清明掃墓是一年一度的盛會，幾個月後中秋節就再度追思有必要嗎？這種解釋是將無法身體力行的「腸斷短松崗」模糊成一個想像的概念，讓當事人在虛擬實境裡觸景生情，一切盡皆虛幻，則所有感動也不免虛妄。
事實上蘇軾自居父喪完畢重返京師，此生便未再回過眉山，即臨死也交代胞弟蘇轍將他葬於河南嵩山。可知短松崗這地方在他心理，分量並沒大家想像那麼大。最後這幾句要表達的，不是字面上的斷腸、明月，也不是短松崗，而是東坡對於自己再婚一直覺得有愧，讓他將杜撰的故事中的主角類比於王弗。詞中腸斷處、明月，乃至墳實非孤卻稱其為「孤墳」皆有出處，讀後可豁然開朗。
唐朝孟棨《本事詩》一書記開元中某張姓衙將，元配孔氏死後續絃。然繼室屢屢虐遇前人之子，諸子不堪其苦，哭於母親墓前，母忽自墓出，安撫孩子，並取白色頭巾寫下一詩，讓他們拿回去給自己的父親。詩曰：
不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相見永無因。
匣裡殘妝粉，留將與後人。黃泉無用處，恨作塚中塵。
有意懷男女，無情亦任君。欲知腸斷處，明月照孤墳。
有意懷男女，無情亦任君。欲知腸斷處，明月照孤墳。
首句故人二字語帶雙關，作者既是亡故的人，也是「但見新人笑，那聞舊人哭」的舊人。不過才說自己不恨，又立刻補上一句常掩面哭泣弄濕整條手巾。第三句「死生今有隔，相見永無因」意同江城子裡的「生死兩茫茫」。
孟棨這詩並不洗鍊，惟對女性心理的描寫極為到位。如前述「不忿成故人」卻又「掩涕每盈巾」。及末段「有意懷男女，無情亦任君」不就是習知許多女子對自己所在意之事故作不置可否的矯揉心態？
欲知腸斷處，明月照孤墳的「欲知」，翻成白話是
「你知道嗎？」
你知道嗎？斷腸人在月光灑落的孤墳徘徊悲嘆
料得二字翻成白話是「我想會是」。將王弗代入本事詩後，作者與孔氏的時空對話是：
我在想，妳大概也年年腸斷明月下的孤墳，在短松崗淒清的夜晚
當然，這只是東坡的個人心思。王弗處境與本事詩孔氏迥異。閏之為人安時處順，天生雍容，自視堂姐之子如己出，東坡說她「三子如一，愛出於天」應非矯語。有一個可信賴的人代她繼續照顧丈夫和兒子，王弗地下有知應亦為慰。東波以孔婦類比王弗，其實兩人只有自己病死後丈夫再娶這點一樣，其他故事背景和後續發展並無相似，不過也可見他對於再娶之抱愧於心。古時不限一夫一妻制，然在東坡心裡，長久以來王弗就是唯一。
弗固沒不待年，生之夏花正當綻放即驟爾凋謝，而東坡仕途也才開始有點眉目。先生事業剛起步，兒子尚在學齡前，自己就撒手人寰，教她怎能安心無憾？東坡又怎能無憐無歎？王弗不因丈夫與幼子而掩涕盈巾，也難免要為上天對她的不公平而斷腸椎心。
亡者能否自傷命舛殊不可知，但作者為其人生短暫而痛悼沉吟，則十年至今。十年間，妻死不滿一年再遭父喪，返京後又逢王安石變法，因理念不合與新黨時有扞格。兩年後遂自請外補，先到杭州再到密州，寫作時抵密州才兩個多月，可謂風塵未定。人在顛躓困頓時心中易出現精神之浮木，這個夢也反映了他對王弗在情感上的恆久依賴。潤之跟東坡年齡差距畢竟較大，雖「婦職既修，母儀甚敦」許多話題可能不像和王弗間那麼有共鳴。當四顧茫然之時，他可能已無數次在心裡呼喚過王弗。日有所思夜有所夢，夢也不知夢過多少回了，只是這次醒時夢境特別清晰鮮明，所以賦詞一記。東坡與王弗倆人的愛情故事不必虛構欺世，不必加油添醋，真人實事即是刻骨銘心的動人篇章。夢中那小軒窗正梳妝相顧無言的歷歷畫面，不禁令人想起李恕權的歌，稍作修改如下：
每次都想呼喊你的名字
告訴你心中的話
面對面看著你的眼睛
切換你梳妝的背影
每次都想呼喊你的名字
告訴你心中的話
面對面看著你的眼睛
你 模糊不清
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